Syldavia, un país ficticio creado por el famoso dibujante Hergé para su héroe Tintín, se ha convertido en la historia de uno de los mayores plagios micronacionales.
Inspirándose directamente en la actualidad política de su época, Hergé utilizó este país imaginario en su cómic titulado "Le Sceptre d'Ottokar", donde Tintín juega un papel político crucial. Hergé se inspira en la anexión de Austria por Alemania en marzo de 1938. La primera es la pacífica Syldavia y la segunda la totalitaria Borduria. Para la cultura de estos países, se inspiró en los Balcanes y los estados que una vez formaron Yugoslavia.
Fue durante "El cetro del rey Ottokar" que Tintín intervino directamente en los asuntos de Syldavia. Descubre un complot para robar el cetro para destronar al rey y desestabilizar el país. Después de lo cual, los bordurianos la invadirían.
Sin embargo, esto fue solo el comienzo de la influencia de Syldavia. Sin saberlo, el dibujante belga inspiraría a varios micronacionalistas en la creación de sus micronaciones.
Hasta donde pudimos ir en los registros, Aidan Clifford fundó un Reino de Syldavia en 2020 (sin fecha específica registrada). Es una micronación ubicada en Quebec. Su rey actual es Vincent 1st desde abril de 2021. Capital: Klow-Sud. La bandera nacional y el escudo son un copia/pega del cómic: Un pelícano negro flanqueado por una bandera con fondo amarillo.
Luego encontramos también un Reino de Sildavia que es un país constituyente del Reino Unido de Sildavia y Borduria. Este fue creado en marzo de 2021 (primero como dominio sildaviano y luego como reino en marzo de 2023). Está gobernado por la reina María, ubicada en Brasil. La capital es Klöw sin el "sur". La bandera nacional y el escudo también están inspirados en el "Cetro de Ottokar" con 3 pelícanos negros en lugar de uno solo, también flanqueado por una bandera con fondo amarillo.
El "Syl" o "Sil" - davia de Hergé (según el idioma que hables), también encuentra una versión micronacional en Europa con varios "consulados de Syldavian" en el continente. Estos son creados por entusiastas de los cómics unidos en una hermandad diplomática. Este grupo de simpatizantes está dirigido por el Sr. Plinio Crivelli, un suizo que vive en la Suiza francófona.
Autoproclamado Primer Cónsul de Syldavia, luego proclamado Canciller de los Cónsules de Syldavia, Plinio Crivelli está buscando fanáticos de Tintín de todo el mundo para unirse a este pequeño grupo de diplomáticos donde reina una "dulce locura", como le gusta decir. Para sus puristas de la obra de Hergé, sólo Muskar XII y sus descendientes son reconocidos como legítimos en el trono de dicha Syldavia a la que consideran como una y única por supuesto.
Se mantienen fieles a la Syldavia original de Hergé y reconocen al rey Muskar XII como el rey original. En Facebook, el grupo "Konszulat Syldave de Westzt-Bordeaurie Métropolitaine" comenzó a interactuar en grupos micronacionalistas. Organiza encuentros protagonizados por la Syldavia de Hergé con disfraces fieles a los de la tira cómica. Todo ello en un ambiente de franca camaradería.
Ahora, uno se pregunta por qué en el mundo de las micronaciones, el plagio no es un problema tan grande. Ninguna de las micronaciones involucradas declaró una disputa para reclamar la propiedad del nombre de su micronación únicamente. ¿Cómo podrían ellos cuando ninguno de ellos lo creó? MicroWiki en sí mismo pasa por alto el problema simplemente estipulando la distinción entre Syldavia y Sildavia. Una pregunta de ortografía dependiendo del idioma que hables.
En el mundo micronacional, no existe un tribunal de justicia internacional para resolver tal problema. Se consideraría interferencia, cualquier intento por parte de otros de tomar una posición. En tal situación, es muy probable que los micronacionalistas dejen que las dos micronaciones resuelvan su punto de discordia entre ellas. un caso similar ya se ha presentado con el "Reino de Hannover" en el pasado.
Cuando los nombres, banderas y demás aspectos culturales no son realmente producto de la creatividad de un micronacionalista, y por ende, de su propiedad intelectual, ¿cómo puede su micronación reclamar el derecho a la exclusividad y denunciar el plagio entonces que su micronación es un plagio cultural en sí mismo?
Los micronacionalistas que construyen así sus micronaciones sobre símbolos culturales fuertes y ya existentes se ven reducidos a la restricción de la tolerancia hacia aquellos que se revelan con la misma idea. Después de todo, todo el mundo tiene derecho a ser un gran fanático de algo y darle vida.
